Studiebibelen

🏺 Bibelsk arkæologi · Apostlene og de første kristne

Pergamon – «hvor Satans trone står»

Pergamon var en af de syv byer i Johannes' Åbenbaring. Udgravningerne viser en by fuld af templer, med Zeus-alteret, Asklepios-helligdommen og et af de første templer for kejserdyrkelsen i Asien – alle bud på, hvad «Satans trone» kan hentyde til.

🏺 Se fundet i studiebibelen

Borgbjerget i Pergamon set fra Asklepios-helligdommens søjlegade
Borgbjerget i Pergamon set fra Asklepios-helligdommens søjlegade
Foto: Ingo Mehling · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons
Resterne af templet for kejser Trajan på borgbjerget i Pergamon
Resterne af templet for kejser Trajan på borgbjerget i Pergamon
Foto: Bernard Gagnon · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons
Datering
1. årh. e.Kr. (byen på Johannes' tid)
Fundet
Udgravet af tyske arkæologer siden 1878, først under Carl Humann; udgravningerne ledes i dag af Det Tyske Arkæologiske Institut
Periode
Apostlene og de første kristne (ca. 30–300 e.Kr.)

Om fundet

Pergamon ligger ved den nuværende by Bergama i det vestlige Tyrkiet. Byen var hovedstad for et hellenistisk kongerige, indtil den sidste konge i 133 f.Kr. testamenterede riget til Rom. Borgen ligger på en stejl bjergtop højt over sletten, og med teatret, templerne og paladserne trappeformet ned ad skråningen kunne den minde om en kæmpemæssig trone.

På en terrasse på borgbjerget stod det store Zeus-alter fra 100-tallet f.Kr., udsmykket med en frise af guder, der kæmper mod giganter. Det blev udgravet af Carl Humann og ført til Berlin, hvor det er genopstillet i Pergamonmuseum. Nede ved byen lå helligdommen for lægeguden Asklepios, hvis tegn var slangen, og hvortil syge kom langvejs fra for at blive helbredt.

Allerede i 29 f.Kr. fik Pergamon lov til at bygge et tempel for kejser Augustus og gudinden Roma, et af de første steder i provinsen, hvor kejseren blev dyrket. Templet er ikke fundet med sikkerhed, men det kendes fra mønter og skriftlige kilder. På bjergtoppen står i dag rester af et senere tempel for kejser Trajan fra 100-tallet e.Kr., et vidnesbyrd om, at kejserdyrkelsen her blev ved med at være vigtig.

Betydning for Bibelen

I Åb 2,12–17 skriver den opstandne Kristus til menigheden i Pergamon: «Jeg ved, hvor du bor, hvor Satans trone er», og han roser den for at holde fast ved hans navn, selv da hans trofaste vidne Antipas blev dræbt. Udgravningerne viser, hvor tæt de kristne levede op ad hedensk religion og kejserdyrkelse, og hvorfor det kunne koste livet at nægte at give kejseren guddommelig ære. Billedet af Kristus med «det skarpe, tveæggede sværd» (Åb 2,12) kan ses på baggrund af, at den romerske statholder havde ret til at dømme til døden. Arkæologien kan ikke afgøre, hvad «Satans trone» præcist betød for Johannes' læsere.

Til diskussion

De gængse bud på «Satans trone» er Zeus-alteret, Asklepios-dyrkelsen (slangen som tegn), kejserdyrkelsen og byen som sæde for romersk magt og retspleje. Mange fortolkere foretrækker kejserdyrkelsen, fordi den ifølge Åbenbaringen var den største fare for de kristne, men flere af forklaringerne kan gælde på én gang.

Bibelsteder

Åb 2,12–17 · Åb 2,13 · Åb 1,11

Teksten er skrevet med AI ud fra den arkæologiske forskning og bygger på en klassisk luthersk forståelse af Bibelen. Billederne er fra Wikimedia Commons med fotograf og licens.