🏺 Bibelsk arkæologi · Jesu tid
Kejserens mønt – Tiberius' denar
En romersk sølvmønt med kejser Tiberius' billede og en indskrift, der kalder ham søn af den guddommelige Augustus. Den regnes almindeligvis for den denar, Jesus bad om at se, da han blev spurgt om skatten til kejseren.

Foto: Portable Antiquities Scheme from London, England · CC BY 2.0 · Wikimedia Commons
- Datering
- præget ca. 15–37 e.Kr.
- Fundet
- Præget i Lugdunum (Lyon) i Gallien; kendt i et meget stort antal eksemplarer
- Periode
- Jesu tid (ca. 37 f.Kr.–30 e.Kr.)
Om fundet
Denaren var den almindelige romerske sølvmønt, omkring 18 millimeter i diameter. Under kejser Tiberius (14–37 e.Kr.) blev langt de fleste denarer præget i Lugdunum, det nuværende Lyon i Frankrig, og én type blev udsendt i så store mængder, at den i dag er en af de mest almindelige romerske mønter overhovedet.
På forsiden ses kejserens hoved med laurbærkrans og indskriften TI CAESAR DIVI AVG F AVGVSTVS: «Tiberius Cæsar, søn af den guddommelige Augustus, Augustus». På bagsiden sidder en kvinde på en stol med et scepter og en gren; hun tolkes ofte som kejserens mor Livia fremstillet som fredsgudinde. Indskriften lyder PONTIF MAXIM, «øverste præst». Mønten forkyndte altså både kejserens magt og hans guddommelige ophav og religiøse rolle.
Typen kaldes på engelsk «the tribute penny», skattepengen, fordi den er blevet forbundet med evangeliernes beretning. En denar svarede til en daglejers løn (Matt 20,2). Skatten til kejseren var et synligt tegn på, at landet var under fremmed herredømme, og en mønt med kejserens billede og titler mindede hver dag jøderne om det.
Betydning for Bibelen
Farisæerne og herodianerne spurgte Jesus, om det var tilladt at betale skat til kejseren. Jesus bad om en denar og spurgte: «Hvis billede og indskrift er det?» Svaret «Kejserens» førte til ordet: «Giv da kejseren det, der tilhører kejseren, og Gud det, der tilhører Gud» (Matt 22,15–22; Mark 12,13–17; Luk 20,20–26). Tiberius var kejser i de år, hvor Jesus virkede (Luk 3,1). Mønten viser, hvor skarpt spørgsmålet var: billede og indskrift hævdede kejserens guddommelighed, og nogle fromme jøder fandt det stødende at bruge den. Mønten bekræfter detaljerne om billede og indskrift, men vi kan ikke vide, hvilken denar Jesus fik rakt.
Til diskussion
Det er omdiskuteret, hvor almindelige romerske denarer var i Judæa på Jesu tid; den mest brugte sølvmønt var den tyriske sekel. Nogle forskere mener derfor, at mønten i beretningen lige så vel kan have været en ældre denar fra Augustus eller en anden type. Tiberius' denar er dog det oplagte bud.
Bibelsteder
Matt 22,15–22 · Mark 12,13–17 · Luk 20,20–26 · Luk 3,1 · Matt 20,2
Teksten er skrevet med AI ud fra den arkæologiske forskning og bygger på en klassisk luthersk forståelse af Bibelen. Billederne er fra Wikimedia Commons med fotograf og licens.