🏺 Bibelsk arkæologi · Jesu tid
Robinsons bue og gaden ved templet
Resten af en stor bue ved tempelpladsens sydvesthjørne, som bar en monumental trappe fra byens hovedgade op til pladsen. Nedenunder ligger den brolagte gade fra Jesu tid – med de sten, romerne væltede ned i år 70, stadig liggende.
Foto: Brian Jeffery Beggerly from S'pore (Singapore), Singapore · CC BY 2.0 · Wikimedia Commons
).jpg)
Foto: Dan Lundberg · CC BY-SA 2.0 · Wikimedia Commons
- Datering
- slutningen af 1. årh. f.Kr.–70 e.Kr.
- Fundet
- Buens rest identificeret 1838 af Edward Robinson; gaden og trappens fundamenter udgravet fra 1968 af Benjamin Mazar og i 1990'erne af Ronny Reich og Yaakov Billig
- Periode
- Jesu tid (ca. 37 f.Kr.–30 e.Kr.)
Om fundet
Højt oppe på Vestmuren nær sydvesthjørnet stikker nogle store, buede sten ud fra muren. Den amerikanske bibelforsker Edward Robinson så i 1838, at de var begyndelsen på en stor bue, og den har siden båret hans navn. Robinson mente, at buen var en del af en bro over dalen til den øvre by. Udgravningerne efter 1967 viste noget andet: Buen bar en bred trappe, der gik fra gaden nedenfor, drejede mod syd og førte op til tempelpladsens sydvestlige hjørne. Rester af de mindre buer, der bar trappeløbet, er fundet på gaden.
Langs foden af Vestmuren løb en brolagt hovedgade med store, glatte fliser. Under den gik en kloakkanal, og ud mod gaden lå små butiksrum, bygget ind under trappen. Gaden er i dag dækket af kæmpemæssige sten, som er styrtet ned fra murens top. Det skete, da romerne ødelagde templet i år 70, og stenene har knust fliserne, hvor de faldt.
Øverst på trappen lå ifølge Josefus Den Kongelige Søjlehal, en stor hal med flere rækker søjler langs hele sydsiden af pladsen. På en sten i muren under buen er der senere hugget et vers fra Es 66,14 på hebraisk, men det stammer fra en langt senere tid end templet.
Betydning for Bibelen
Gaden og trappen viser, hvordan man på Jesu tid kom fra byen op til templet, og hvor tæt handel og helligdom lå på hinanden: butikkerne lå lige under tempelpladsen. Mange mener, at handelen med offerdyr og veksling af penge, som Jesus gik imod (Mark 11,15–17; Joh 2,14–16), foregik i eller ved Den Kongelige Søjlehal, som trappen førte op til. Det kan ikke bevises, men det passer med beskrivelsen. De væltede sten på gaden er et af de tydeligste spor af templets ødelæggelse i år 70 og minder om Jesu ord om, at der ikke skulle blive sten på sten tilbage (Mark 13,2).
Til diskussion
Hvornår verset fra Esajas blev hugget i muren, er uvist. Nogle har foreslået 300-tallet, da kejser Julian gav jøderne lov til at genopbygge templet; andre tidsfæster det til den tidlige islamiske tid eller senere.
Bibelsteder
Teksten er skrevet med AI ud fra den arkæologiske forskning og bygger på en klassisk luthersk forståelse af Bibelen. Billederne er fra Wikimedia Commons med fotograf og licens.