Ezras Bog kapitel 4

Sammenfatning

Judas og Benjamins modstandere vil bygge med, men Zerubbabel og Jeshua afviser dem. Så skræmmer og modarbejder de folket. Senere skriver Rehum og Shimshaj til kong Artaxerxes og anklager Jerusalem for at være en oprørsk by. Kongen befaler, at byggeriet skal standses. Kapitlet samler modstand fra flere perioder, og det slutter med, at arbejdet på Guds hus ligger stille indtil Dareios' andet år.

Indhold

Samaritanerne begære at bygge templet tillige med jøderne, men disse ville intet samkvem have med dem, hvorfor hine hindre dem i at bygge fra Kyrus's tid og indtil Darius's tid, 1-5; imidlertid skriver de Klagemål imod jøderne til Ahasverus og Artakserkses, hvilke forbyde at bygge templet, 6-24.

Resumé fra 1871-udgaven, i nutidig retskrivning.

Teksten

¹ Da Judas og Benjamins modstandere hørte, at de hjemvendte fra fangenskabet byggede et tempel for HERREN, Israels Gud,

² kom de til Zerubbabel og til overhovederne for fædrenehusene og sagde til dem: »Lad os bygge sammen med jer! For vi søger jeres Gud ligesom I, og vi har ofret til ham, lige siden Asarhaddon, kongen af Assur, førte os hertil.«

³ Men Zerubbabel og Jeshua og de øvrige overhoveder for Israels fædrenehuse svarede dem: »Det er ikke jeres sag sammen med os at bygge et hus for vores Gud. Vi vil alene bygge for HERREN, Israels Gud, sådan som kong Kyros, kongen af Persien, har befalet os.«

⁴ Så begyndte folket i landet at tage modet fra Judas folk og skræmme dem fra at bygge.

⁵ De bestak rådgivere imod dem for at forpurre deres planer, så længe Kyros var konge af Persien og helt frem til Dareios, kongen af Persiens, regering.

⁶ Under Ahasverus' regering, i begyndelsen af hans regering, skrev de en anklage mod indbyggerne i Juda og Jerusalem.

⁷ Og i Artaxerxes' tid skrev Bishlam, Mitredat, Tabe'el og de øvrige af hans embedsfæller til Artaxerxes, kongen af Persien. Brevet var skrevet med aramæisk skrift og oversat til aramæisk.

⁸ Rehum, den kongelige befuldmægtigede, og Shimshaj, skriveren, skrev et brev mod Jerusalem til kong Artaxerxes med følgende indhold:

⁹ Fra Rehum, den kongelige befuldmægtigede, og Shimshaj, skriveren, og de øvrige af deres embedsfæller, dommerne, udsendingene, embedsmændene og perserne, folkene fra Erek, Babel og Susa, det vil sige elamitterne,

¹⁰ og de øvrige folk, som den store og fornemme Osnappar førte bort og bosatte i byerne i Samaria og i resten af provinsen hinsides Floden, og så videre.

¹¹ Dette er en afskrift af det brev, de sendte ham: Til kong Artaxerxes fra dine tjenere, mændene i provinsen hinsides Floden, og så videre.

¹² Det skal være kongen bekendt, at de jøder, der drog op fra dig, er kommet til os i Jerusalem. De er ved at genopbygge den oprørske og onde by; de gør murene færdige og udbedrer fundamenterne.

¹³ Det skal nu være kongen bekendt, at hvis denne by bliver genopbygget og murene gjort færdige, vil de ikke betale skat, afgift eller told, og det vil til sidst skade kongernes indtægter.

¹⁴ Da vi nu spiser kongens salt, og det ikke passer sig for os at se på, at kongen lider skam, sender vi bud og gør kongen dette bekendt,

¹⁵ for at man kan søge i dine fædres krønikebog. Så vil du i krønikebogen finde og forstå, at denne by er en oprørsk by, der har voldt konger og provinser skade, og at man har stiftet oprør i den fra gammel tid. Det var derfor, byen blev ødelagt.

¹⁶ Vi gør kongen bekendt, at hvis denne by bliver genopbygget og murene gjort færdige, vil du ikke længere have nogen del i provinsen hinsides Floden.

¹⁷ Kongen sendte dette svar: Til Rehum, den kongelige befuldmægtigede, og Shimshaj, skriveren, og de øvrige af deres embedsfæller, som bor i Samaria og i resten af provinsen hinsides Floden: Fred, og så videre.

¹⁸ Det brev, I sendte os, er blevet læst tydeligt op for mig.

¹⁹ Jeg har givet befaling til at undersøge sagen, og man har fundet ud af, at denne by fra gammel tid har sat sig op imod konger, og at der har været oprør og opstand i den.

²⁰ Der har været mægtige konger i Jerusalem, som herskede over hele provinsen hinsides Floden, og man betalte dem skat, afgift og told.

²¹ Giv derfor nu befaling om, at disse mænd skal standse arbejdet, og at denne by ikke må genopbygges, før jeg giver befaling til det.

²² Vær omhyggelige med ikke at forsømme denne sag! Hvorfor skulle skaden vokse til fortræd for kongerne?

²³ Så snart afskriften af kong Artaxerxes' brev var blevet læst op for Rehum og Shimshaj, skriveren, og deres embedsfæller, skyndte de sig til jøderne i Jerusalem og tvang dem med magt til at standse.

²⁴ Så standsede arbejdet på Guds hus i Jerusalem, og det lå stille indtil det andet år af Dareios, kongen af Persiens, regering.

Den Frie Bibel har endnu ikke oversat kapitlet; teksten er nudansk, skrevet med AI ud fra den hebraiske tekst og 1871-oversættelsen. Den er ikke en autoriseret oversættelse.

Citeret og nævnt i Det Nye Testamente

• Mark 12,14 (henviser til v. 12)
• Joh 18,35 (henviser til v. 12)
• ApG 16,20 (henviser til v. 12)
• ApG 17,7 (henviser til v. 12)
• Luk 20,22 (henviser til v. 13)
• ApG 25,7 (henviser til v. 15)
• Luk 20,22 (henviser til v. 19)
• Rom 13,6 (henviser til v. 20)

Spørgsmål til bibelkredsen

Modstanderne vil bygge med v. 1

• Hvad tilbyder modstanderne, og hvad svarer Zerubbabel og Jeshua?
• Hvorfor kunne det være farligt at bygge sammen med folk, der blandede tilbedelsen af HERREN med andre guder?
• Hvordan kan man skelne mellem godt samarbejde og det, der udvander troen?

Anklagebrevet til Artaxerxes v. 6

• Hvad anklager brevet Jerusalem for?
• Hvordan bruges halve sandheder til at skabe frygt hos kongen?
• Hvordan kan du reagere, når andre taler ondt om din tro?

Kongens svar v. 17

• Hvad befaler kong Artaxerxes?
• Hvad siger det om menneskelig magt, at kongen kun ser på skat og oprør?
• Hvorfor kan du stole på Gud, også når menneskelige ledere står i vejen?

Arbejdet standser v. 23

• Hvordan bliver jøderne tvunget til at standse?
• Hvad føles det sandsynligvis som for folket, at arbejdet går i stå?
• Hvordan kan du holde fast i Guds løfter i en tid, hvor alt står stille?

Personer og steder i kapitlet

• Juda (person) – Israelitisk stamme, kongerige og provins
• Artaxerxes (person) – Persisk konge på Ezras og Nehemias' tid
• Rehum (person) – En persisk embedsmand, som skrev til kong Artaxerxes
• Shimshaj (person) – Skriver, som modsatte sig genopbygningen af Jerusalem.
• Israel (person) – Patriark, Isaks søn, far til de tolv stammer
• Zerubbabel (person) – Leder af den første gruppe jødiske landflygtige fra Babylon
• Kyros (person) – Persisk kejser, der befalede, at templet skulle genopbygges
• Dareios (person) – Persisk konge, der påbød genopbygningen af templet
• Benjamin (person) – Jakobs og Rakels yngste søn
• Asarhaddon (person) – Konge i Assyrien; Sankeribs søn og efterfølger.
• Josva (person) – Ypperstepræst, da templet blev genopbygget
• Ahasverus (person) – Persisk storkonge (sandsynligvis Xerxes 1.); Esters mand
• Bishlam (person) – Samaritansk embedsmand, der modarbejdede genopbygningen af Jerusalem
• Mitredat (person) – En persisk embedsmand, der modarbejdede genopbygningen af Jerusalem.
• Tab'el (person) – Persisk embedsmand, som deltog i en anklage mod jøderne hos Artaxerxes
• Dehavitterne (person) – Folkegruppe, der modsatte sig genopbygningen af Jerusalem
• Dinaitterne (person) – Folkegruppe, der modsatte sig genopbygningen af Jerusalem
• Asnappar (person) – Assyrisk konge, som bosatte folk i Samaria
• Jerusalem (sted) – Israels hovedstad, en hellig by for tre religioner
• Persien (sted) – Et rige, der herskede over de landflygtige jøder
• Eufrat (sted) – Stor flod i det gamle Mellemøsten; grænse for det lovede land
• Samaria (sted) – Hovedstad i Israels nordrige; indbyggerne var samaritanere
• Assyrien (sted) – Et mægtigt oldtidsrige, ofte i konflikt med Israel.
• Babylon (sted) – Oldtidsby i Mesopotamien, hovedstad i Det Babyloniske Rige, stedet for Babelstårnet.

Kilde: STEPBible TIPNR (Tyndale House, CC BY 4.0); beskrivelserne er oversat med AI.

Læs videre

Den Frie Bibel kan også læses online på Brugbibelen, der giver hjælp til at forstå teksten: Overblik over Ezras Bog på Brugbibelen.

📚 I appen finder du også

• Teksten ved siden af den hebraiske grundtekst – klik på et ord for grundform og bøjning
• Den autoriserede oversættelse fra 1871 til sammenligning
• Hvor versene citeres i Det Nye Testamente
• Krydshenvisninger, personer og steder på kortet
• Søgning i hele Bibelen, noter, bogmærker og markeringer