Studiebibelen

📚 Reformatorernes skrifter · Johannes Bugenhagen: Lidelses- og opstandelseshistorien (dansk ved Peder Palladius 1556) · Rhegius, Menius, Bugenhagen, Bucer, Myconius m.fl., 1529–1556

Johannesevangeliet kapitel 14

📚 Åbn i Studiebiblioteket Indhold

Og han sagde til sine disciple: «Lad ikke jeres hjerte forfærdes. Tror I på Gud, så tro også på mig. I min Faders hus er der mange boliger. Hvis det ikke var sådan, ville jeg sige til jer: Jeg går bort for at berede jer stedet. Og når jeg går bort for at berede jer stedet, vil jeg dog komme igen og tage jer til mig, for at I skal være, hvor jeg er. Og hvor jeg går hen, det ved I, og vejen kender I også.»

Thomas siger til ham: «Herre, vi ved ikke, hvor du går hen, og hvordan skulle vi så kende vejen?» Jesus siger til ham: «Jeg er vejen og sandheden og livet. Ingen kommer til Faderen uden ved mig. Hvis I kender mig, så kender I også min Fader. Og fra nu af kender I ham og har set ham.»

Filip siger til ham: «Herre, vis os Faderen, så er det nok for os.» Jesus siger til ham: «Så længe har jeg været hos jer, og du kender mig ikke? Filip, den, der ser mig, ser Faderen. Hvordan kan du da sige: Vis os Faderen? Tror du ikke, at jeg er i Faderen, og Faderen i mig? De ord, som jeg taler til jer, dem taler jeg ikke af mig selv. Faderen, som bor i mig, han gør gerningerne. Tro mig, at jeg er i Faderen, og Faderen i mig. Vil I ikke det, så tro mig dog for gerningernes skyld.

Sandelig, sandelig siger jeg jer: Den, som tror på mig, skal også gøre de gerninger, som jeg gør, og han skal gøre større gerninger end disse, for jeg går til Faderen. Og hvad I beder om i mit navn, det vil jeg gøre, for at Faderen skal æres i Sønnen. Hvad I beder om i mit navn, det vil jeg gøre.

Elsker I mig, så hold mine bud. Og jeg vil bede Faderen, og han skal give jer en anden Trøster, for at han skal blive hos jer til evig tid: Sandhedens Ånd, som verden ikke kan tage imod, for den ser ham ikke og kender ham ikke. Men I kender ham, for han bliver hos jer og skal være i jer. Jeg vil ikke efterlade jer faderløse; jeg kommer til jer. Der er kun en kort tid endnu, så skal verden ikke se mig mere. Men I skal se mig, for jeg lever, og I skal også leve. På den dag skal I forstå, at jeg er i min Fader, og I i mig, og jeg i jer.

Den, som har mine bud og holder dem, han er den, som elsker mig. Og den, som elsker mig, skal elskes af min Fader, og jeg skal elske ham og åbenbare mig for ham.» Judas, ikke Iskariot, siger til ham: «Herre, hvordan kan det være, at du vil åbenbare dig for os og ikke for verden?» Jesus svarede og sagde til ham: «Den, som elsker mig, holder mine ord, og min Fader skal elske ham, og vi skal komme til ham og tage bolig hos ham. Men den, som ikke elsker mig, holder ikke mine ord. Og det ord, som I hører, er ikke mit, men Faderens, som har sendt mig.

Dette har jeg talt til jer, mens jeg har været hos jer. Men Trøsteren, Helligånden, som min Fader skal sende i mit navn, han skal lære jer alt og minde jer om alt det, som jeg har sagt jer.

Fred efterlader jeg jer, min fred giver jeg jer. Jeg giver jer ikke, sådan som verden giver. Lad ikke jeres hjerte forfærdes eller være bange. I har hørt, at jeg sagde til jer: Jeg går bort og kommer til jer igen. Havde I mig kær, ville I glæde jer over, at jeg sagde: Jeg går til Faderen, for Faderen er større end jeg. Og jeg har sagt jer det nu, før det sker, for at I skal tro, når det sker.

Herefter skal jeg ikke tale meget mere med jer, for denne verdens fyrste kommer, og han har intet på mig. Men for at verden skal kende, at jeg elsker Faderen og gør, som Faderen har befalet mig: Stå op, og lad os gå herfra.»

Reformatorernes skrifter (Rhegius, Menius, Bugenhagen, Bucer, Myconius m.fl., 1529–1556) er oversat fra tysk, latin og gammeldansk til dansk med AI og derefter gennemgået af en uafhængig korrekturlæsning for både korrekthed og sprog. Kilde: Førstetryk fra Bayerische Staatsbibliothek (MDZ), Myconius’ Historia Reformationis (udg. E. S. Cyprian 1718), Peder Palladius’ Danske Skrifter IV (Vingaard 1575) og H. F. Rørdam, Danske Kirkelove I (1883) – alle public domain. Værket er fra sin egen tid – nogle oplysninger og synspunkter kan være forældede.