📚 Reformatorernes skrifter · Johannes Bugenhagen: Lidelses- og opstandelseshistorien (dansk ved Peder Palladius 1556) · Rhegius, Menius, Bugenhagen, Bucer, Myconius m.fl., 1529–1556
Johannesevangeliet kapitel 15
📚 Åbn i Studiebiblioteket Indhold
«Jeg er et sandt vintræ, og min Fader er en vingårdsmand. Hver gren på mig, som ikke bærer frugt, skal han tage bort, og hver gren, som bærer frugt, skal han rense, så den skal bære mere frugt. I er nu rene på grund af det ord, som jeg har talt til jer. Bliv i mig, og jeg i jer. Ligesom grenen ikke kan bære frugt af sig selv, uden at den bliver på vintræet, sådan kan I heller ikke, uden at I bliver i mig.
Jeg er vintræet, I er grenene. Den, som bliver i mig, og jeg i ham, han bærer megen frugt; for uden mig kan I intet gøre. Den, som ikke bliver i mig, skal kastes bort som en gren og visne, og man samler dem og kaster dem i ilden, så de brænder.
Hvis I bliver i mig, og mine ord bliver i jer, så skal I bede om, hvad I vil, og det skal ske for jer. Derved skal min Fader æres, at I bærer megen frugt og bliver mine disciple.
Ligesom min Fader elsker mig, sådan elsker også jeg jer. Bliv i min kærlighed. Hvis I holder mine bud, så bliver I i min kærlighed, ligesom jeg holder min Faders bud og bliver i hans kærlighed. Dette taler jeg til jer, for at min glæde skal blive i jer, og jeres glæde skal blive fuldkommen. Det er mit bud, at I skal elske hinanden, ligesom jeg elsker jer. Ingen har større kærlighed end den, at han giver sit liv for sine venner. I er mine venner, hvis I gør, hvad jeg befaler jer. Jeg siger ikke længere, at I er tjenere, for en tjener ved ikke, hvad hans herre gør. Men jer har jeg sagt, at I er venner, for alt det, som jeg har hørt af min Fader, har jeg gjort kendt for jer.
I har ikke udvalgt mig, men jeg har udvalgt jer og sat jer til at gå ud og bære frugt, for at han skal give jer det, når I beder Faderen om noget i mit navn.
Det befaler jeg jer, at I skal elske hinanden. Hvis verden hader jer, så skal I vide, at den har hadet mig før jer. Var I af verden, ville verden elske det, som hørte den til. Men fordi I ikke er af verden, men jeg har udvalgt jer ud af verden, derfor hader verden jer. Tænk på det ord, som jeg sagde til jer: Tjeneren er ikke større end sin herre. Har de forfulgt mig, skal de også forfølge jer. Har de holdt mit ord, skal de også holde jeres. Men alt dette skal de gøre mod jer for mit navns skyld, for de kender ikke ham, som har sendt mig.
Hvis jeg ikke var kommet og havde sagt dem det, så havde de ingen synd. Men nu kan de ikke finde noget at undskylde deres synd med. Den, som hader mig, hader også min Fader. Havde jeg ikke gjort de gerninger blandt dem, som ingen anden har gjort, så havde de ingen synd. Men nu har de set dem og hader dog både mig og min Fader. Men det sker, for at det ord skal opfyldes, som står skrevet i deres lov: De hader mig uden grund.
Når Trøsteren kommer, som jeg skal sende jer fra Faderen, Sandhedens Ånd, som udgår fra Faderen, så skal han vidne om mig. Og I skal også vidne, for I har været hos mig fra begyndelsen.»
Reformatorernes skrifter (Rhegius, Menius, Bugenhagen, Bucer, Myconius m.fl., 1529–1556) er oversat fra tysk, latin og gammeldansk til dansk med AI og derefter gennemgået af en uafhængig korrekturlæsning for både korrekthed og sprog. Kilde: Førstetryk fra Bayerische Staatsbibliothek (MDZ), Myconius’ Historia Reformationis (udg. E. S. Cyprian 1718), Peder Palladius’ Danske Skrifter IV (Vingaard 1575) og H. F. Rørdam, Danske Kirkelove I (1883) – alle public domain. Værket er fra sin egen tid – nogle oplysninger og synspunkter kan være forældede.