Jakobs brønd ved Sykar

Om fundet

Jakobs brønd ligger i landsbyen Balata i udkanten af Nablus, lige ved den gamle hovedvej mellem Judæa og Galilæa og få hundrede meter fra Tell Balata, ruinhøjen af det gamle Sikem. Brønden er gravet dybt ned gennem jord og klippe og når ned til grundvandet, der siver ind i den. Den er meget dyb, og man hejser stadig vandet op i en spand.

Brønden er ikke udgravet som et almindeligt arkæologisk fund; den er kendt gennem en ubrudt tradition. Pilgrimmen fra Bordeaux, der besøgte landet år 333, nævner den, og omkring år 400 fortæller kirkefaderen Hieronymus, at der var bygget en kirke omkring brønden. Kirken blev ødelagt og genopbygget flere gange, bl.a. af korsfarerne. I dag står brønden i krypten under en græsk-ortodoks kirke, som blev genopbygget i nyere tid.

Stedet passer til Johannesevangeliets beskrivelse. Brønden ligger ved foden af Garizim, samaritanernes hellige bjerg, som kvinden peger på (Joh 4,20). Johannes kalder den både en «kilde» (Joh 4,6) og en «brønd» (Joh 4,11–12), og det passer til en gravet brønd, der fødes af grundvand. Sykar placeres oftest i landsbyen Askar lidt nordøst for brønden, men nogle mener, at det er Sikem.

Betydning for Bibelen

I Joh 4 sætter Jesus sig træt ved Jakobs kilde nær Sykar og taler med den samaritanske kvinde om det levende vand. Johannes nævner, at stedet lå nær «det stykke land, som Jakob gav til sin søn Josef» (Joh 4,5); det henviser til 1 Mos 33,19, hvor Jakob køber jord ved Sikem, til 1 Mos 48,22, hvor Jakob giver Josef en ekstra «bjergskråning» (på hebraisk shekem), og til Jos 24,32, hvor Josefs knogler begraves der. Brønden selv nævnes ikke i Det Gamle Testamente. Stedet bekræfter, at Johannes kender egnen nøje: den dybe brønd, bjerget lige over den og vejen gennem Samaria (Joh 4,4). Om Jakob selv gravede brønden, kan arkæologien ikke afgøre.

Til diskussion

Der er stor enighed om, at brønden er den, Johannes mener, fordi jøder, samaritanere og kristne var enige om stedet. Det er derimod omstridt, om Sykar er landsbyen Askar eller en senere form af navnet Sikem, og om brønden virkelig går tilbage til patriarken Jakob.

Bibelsteder

Joh 4,5–6 · Joh 4,11–12 · Joh 4,20 · 1 Mos 33,18–19 · 1 Mos 48,22 · Jos 24,32