Studiebibelen

📚 Kristi efterfølgelse · Tredje bog: Om den indre trøst · Thomas a Kempis, ca. 1427

II. At Sandheden taler i det indre uden ordenes larm

📚 Åbn i Studiebiblioteket Indhold

1. «Tal, Herre, din tjener hører» (1 Sam 3,9). «Jeg er din tjener, giv mig forstand, så jeg kan kende dine vidnesbyrd» (Sl 119,125). Bøj mit hjerte til din munds ord. «Lad din tale strømme som dug» (5 Mos 32,2). Engang sagde Israels børn til Moses: «Tal du til os, så vil vi høre; men lad ikke Herren tale til os, for at vi ikke skal dø» (2 Mos 20,19). Ikke sådan, Herre, ikke sådan beder jeg. Men sammen med profeten Samuel bønfalder jeg dig ydmygt og længselsfuldt: Tal, Herre, din tjener hører. Lad ikke Moses tale til mig eller nogen af profeterne, men tal hellere du, Herre Gud, du som inspirerede og oplyste alle profeterne. For du alene kan uden dem gennemtrænge mig fuldt ud, men de kan intet udrette uden dig. Luthersk note: Thomas beder Gud tale direkte i hjertet «uden» profeterne. Efter luthersk lære taler Gud til os og giver sin Ånd netop gennem det ydre ord, Skriften og prædikenen, og ikke uden om det; men det er rigtigt, at ordet kun virker tro, når Ånden er med (CA V; De Schmalkaldiske Artikler III,8).

2. De kan nok lade ordene lyde, men Ånden giver de ikke. De taler meget smukt, men når du tier, sætter de ikke hjertet i brand. De overleverer bogstaverne, men du åbner meningen. De fortæller om hemmelighederne, men du åbner forståelsen af det forseglede. De udsteder budene, men du hjælper til at opfylde dem. Luthersk note: Her ser Thomas forskellen på Moses og Kristus som forskellen på ydre bud og indre kraft til at opfylde budene. Efter luthersk lære er forskellen lov og evangelium: loven kræver og anklager, mens evangeliet giver syndernes forladelse for Kristi skyld; fornyelsen og lysten til at holde budene følger af troen (Konkordieformlen V; Apologien IV). De viser vejen, men du giver kraft til at gå den. De virker kun udadtil, men du underviser og oplyser hjerterne. De vander udvendigt, men du giver frugtbarheden. De råber med ord, men du giver den, der hører, forstand.

3. Lad derfor ikke Moses tale til mig, men du, Herre min Gud, den evige sandhed. Ellers dør jeg og bliver uden frugt, hvis jeg kun bliver formanet udefra og ikke sat i brand indefra. Lad ikke det ord blive mig til dom, som er hørt og ikke gjort, kendt og ikke elsket, troet og ikke holdt. Tal derfor, Herre, din tjener hører; «du har det evige livs ord» (Joh 6,68). Tal til mig, så min sjæl får en smule trøst og hele mit liv bliver forbedret, men dig til ære og evig hæder.

Kristi efterfølgelse (Thomas a Kempis, ca. 1427) er oversat fra latin til dansk med AI og derefter gennemgået af en uafhængig korrekturlæsning for både korrekthed og sprog. Kilde: De imitatione Christi (ca. 1427, public domain), latinsk tekst fra The Latin Library, enkelte huller udfyldt efter standardteksten; William Benhams engelske oversættelse 1874 brugt som støtte. Værket er fra sin egen tid – nogle oplysninger og synspunkter kan være forældede.