Lakish og belejringsrampen

Om fundet

Lakish ligger i Shefela, det frugtbare lavland mellem Judas bjerge og kystsletten, og vogtede vejene op mod Jerusalem og Hebron. Højen har været beboet i årtusinder; allerede i 1300-tallet f.Kr. nævnes Lakish i de egyptiske Amarna-breve. I kongetiden var den omgivet af to ringmure, og på toppen stod et stort palads-fort, det største bygningsværk fra jernalderen, man kender i Juda. Byporten var et mægtigt anlæg med to porte og en åben plads imellem.

Det lag, arkæologerne kalder lag III, endte i en voldsom brand. David Ussishkins udgravninger fastslog, at det var Sankeribs erobring i 701 f.Kr. I byens sydvestlige hjørne, hvor højen er lettest at angribe, fandt han assyrernes belejringsrampe: en kæmpe kile af kampesten, kastet op mod muren og dækket af et lag mørtel, så stormbukkene kunne køre op. Inde i byen havde forsvarerne bygget en modrampe for at gøre muren højere. Ved rampen lå hundreder af pilespidser og slyngesten og rester af rustning.

I byporten fandt man i 2016 et lille helligrum, hvor alterets horn var hugget af, og hvor der var sat et toilet af sten ind – efter udgravernes tolkning en bevidst vanhelligelse. Byen blev senere genopbygget mere beskedent (lag II) og ødelagt igen af babylonierne omkring 588–586 f.Kr.; fra det lag stammer Lakish-brevene.

Betydning for Bibelen

Lakish nævnes ofte i Bibelen: Josva angreb byen (Jos 10,31–32), Rehabeam befæstede den (2 Krøn 11,9), og kong Amasja flygtede dertil (2 Kong 14,19). Mika retter en skarp anklage mod byen (Mika 1,13). Under Sankeribs felttog havde den assyriske konge sit hovedkvarter ved Lakish (2 Kong 18,14.17; 2 Krøn 32,9). Udgravningerne bekræfter, at byen blev belejret og ødelagt netop på den tid, og rampen viser, hvordan det skete. Sammen med relieffet fra Nineve giver det et næsten unikt billede af en bibelsk begivenhed, set både fra angriberens og forsvarerens side. Helligrummet i porten kan belyse Hizkijas reform (2 Kong 18,4).

Til diskussion

Ved de første udgravninger var dateringen omstridt, og Starkey mente, at lag III blev ødelagt af Nebukadnesar i 597 f.Kr.; i dag er dateringen til Sankerib i 701 næsten almindeligt accepteret, bl.a. fordi de kongelige krukkehanke fra lag III passer til Hizkijas tid. Tolkningen af toilettet i porthelligdommen som en del af Hizkijas reform er omdiskuteret.

Bibelsteder

2 Kong 18,14 · 2 Kong 18,17 · 2 Krøn 32,9 · Mika 1,13 · Jos 10,31–32 · 2 Krøn 11,9 · 2 Kong 14,19